拿起“正阳门”三个字，可谓如雷贯耳现金九游体育app平台，无人不晓。对于老北京而言，它更是一份历史的传承，当地东说念主对它有着颠倒的脸色。

寰球都知说念正阳门原本叫作“丽正门”，但为何取“丽正”二字呢？“丽正”一词取自《易经》，曰“日月丽于天”，钦慕为光明耿直的门。明代改称“正阳门”。它几经修缮，见证了中国几个世纪的国运隆替、朝代更迭。咱们都知说念被称为龙脉的北京“中轴线”对于历代王朝而言，代表着旷古绝伦的皇权。时于本日，它对悉数中国东说念主而言，仍有着不成替代的颠倒的历史意旨。

它是“国门”的象征，亦然京城其他牌坊中最具范围的城门，被誉为京城“九门之冠”。

正阳门素有“四门三桥五牌坊”之说：

“四门”指的是正阳门的四个门洞，分辩为城楼门洞、箭楼门洞、瓮城的东、西两侧闸门（各一个门洞）。

“三桥”是指箭楼前列护城河上的石拱桥——正阳桥因桥面宽广，被雕栏分隔成了三条通说念。最中间的通说念正对着箭楼门洞，无谓想寰球也知说念在古代是稀奇为天子开设的。因此它也被称为“御说念”。

“五牌坊”则是指正阳门前那座“六柱五间”的跨街牌坊。在明代京城九门都建有牌坊，独一正阳门牌坊的规格最高，有五个开间。如今也只须正阳门牌坊赢得复建。

对于“正阳门”的传闻与故事：

其一便是对于“门”字为何莫得临了那一笔“钩”：

据说在明弘治六年（1493）的一年夏令，京城左近蝗灾闹得蛮横，老匹夫颗粒无收，苦不成言。弘治帝得知此音书后，准备出宫去体察民情。谁曾想，天子一瞥刚出正阳门，就当面飞来一大群蝗虫，大臣们怕干扰圣驾，连忙将其护送回宫。弘治帝深感此事蹊跷，一时龙颜震怒，但又不想阻塞我方的名声，成为又名昏君，于是他便对大臣们说冥冥中似乎有什么东西钩住了他的龙袍，才使得他莫得出城去。大臣们彼此不雅望，目目相觑，能够都没显著天子想抒发什么钦慕。弘治帝只得再说得澈底极少，他说：“便是因为城楼门匾上‘正阳门’这三个字中的‘门’字有一钩，这一钩并非吉利。既然是门，就应该流畅无阻，若何能有钩子搭衣绊脚呢？”自此，正阳门门匾上“门”字的一钩便销亡了。

其二是联系正阳门箭楼的传闻：

相传明朝时，工匠们在设耸立阳门的箭楼时，天子亲临考察，发现正阳门箭楼的楼顶筹划有点差强东说念见识，便当即责令工部，命他们一个月整改兑现，淌若他再不得志，便要治他们的罪。

工匠们听闻，确凿吓得魂飞魄丧，更想不到好的次第。技巧飞逝，眼瞅着就到了交工的日子，可莫得一个东说念主能想出如何筹划修建能力让皇上得志。

一天，一位破衣烂衫的老东说念主到工地讨饭者，赢得饭菜后仍迟迟不愿离开，一个劲地让工匠们为他再加些盐。自后的接连几天，这位讨饭者的老东说念主都来到这里讨饭者，何况每次都要让工匠们给他的饭菜加盐。工匠们认为这位老东说念主卓著奇怪。

短暂有一天，老东说念主的这一举动总算被一位智谋的工匠所融会。他心想：加“盐”！再加“盐”？“盐”？他短暂反馈过来，加盐未便是给箭楼楼顶加“檐”嘛！赢得了启示后，众工匠齐爱不释手。他们连忙按照这个想路，为正阳门的箭楼增添了飞檐。天子看到后，对工匠们的奇想妙想连连点赞。箭楼按时委用，工匠们却那边也找不到这位老东说念主了。

还有一项传统习俗，老匹夫在过年时，还民风去正阳门“走桥摸钉

”。

据清《月日纪古》卷一中记录：“

燕城正月十六

夜，妇女群游，其前一东说念主握香辟东说念主，名辟东说念主香。凡有桥处，相率以过，名走百病。又暗摸前门钉，中者兆吉宜子。

”钦慕是已婚不孕的妇女，不错通过摸城门钉来讨份好彩头。“钉”谐音“丁”，取“添丁”之意，寓意家中东说念主丁兴旺，但愿来年生子。

但为何非要选拔去正阳门“摸钉”呢？据传便是因为正阳门是全北京城的城楼中范围最大，亦然最高的一座，是以老匹夫认为摸正阳门的门钉最有效。

那有东说念主不禁又要问了，啥是门钉呢？门钉是中国传统古建筑中的遑急构成部分，大门安设门

钉，是为了加固门板。领先主要用于军事预防，在城门上安设门钉不错起到加固城门的作用，不至于被敌东说念主在攻城时一撞就裂。

自后，东说念主们认为这么既加固了门，又很好意思不雅。是以除了预防外，许多大户东说念主家的大门也运转安设门钉。门钉又有了新的蕴含：诡秘、好意思化。老北京许多城门上的大门钉都是铜制的，最外层还要镀一层镏金，预防铜被氧化。

对于门钉的使用，明代往时并无明文礼貌。但到了清代，不仅限制了门钉的使用范围，连等第和数量都被证明真确地明确了下来。

《大清会典

》礼貌：门钉仅限用于皇宫、坛庙和皇室成员府第。皇宫、坛庙大门，每扇门板门钉九行，每行九枚；亲王九行，每行七枚；郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公九行，每行五枚。皇家建筑上的门钉数量都是横九竖九，共81颗门钉，象征君主最高的地位，体现古代所谓“九五之尊”的不雅念。

历经百年沧桑的正阳门如斯遑急且颠倒，却几经灾荒，明清天子几次命东说念主修缮。因为它就位于紫禁城的正前列，因此老匹夫都管这一派地区叫“前门”。

前门地区早在明、清两朝时，就成为京城最为荣华的商贸地区。清朝时，有东说念主这么描写它的荣华：“

五色迷离眼欲盲，万方货品列纵横。举头天不分阴暗，路窄东说念主齐相继行。

”

甚而于到了1949年北平摆脱时，连摆脱军也在前门举行了无际的入城式。那时，千千万万的北平市民涌向入城军队所经说念路，他们掩饰不住心里的兴奋，挥舞旗子，高呼标语，浓烈接待摆脱军入城，欢庆北诊治平摆脱。入城式向寰球、全世界展现了东说念主民摆脱军的崇高士气，预示着摆脱斗争的全面顺利和新中国的出身，在寰球和全世界均引起了强烈反响。

如今，正阳门依旧骆驿不时，熙熙攘攘，商贾云集，隆盛之极。亘古亘今，这条街似乎就这么一直吵杂得延续了几百年。昂首仰视这些迂腐的建筑，仿佛在向众东说念主诉说着一经的故事，告诉一代代中国东说念主勿忘历史，将国学代代相传。经由修缮的正阳门，宏伟而壮不雅现金九游体育app平台，它依旧会让东说念主横目而视，也许这便是它亘古不变的人命力和深千里而又淳朴的历史积淀。